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比喻事后自称有先见之明的人 。谑语，讽刺那些自作聪明放马后炮的人。诸葛亮是未卜先知,他们是过后方知,所以称为事后诸葛亮。事后诸葛亮成语的由来出处向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过 ，我们不拉出去 ，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意 。 ”用法作主语 、宾语 、定语；指放马后炮的人 。示例有些人把～当做了一种讽刺 ，如果对于那种……临事毫无主张、事后就哇啦哇啦的人 ，讽刺是应该的。★马南邨《燕山夜话·三种诸葛亮》灯谜：孔明来晚了同义词：事后诸葛亮---马后炮为什么事后诸葛亮中国有一句话，“早知今日 ，何必当初 ” 。这包含了不少国人的一个基本价值理念——从结果看当初 ，因失败而后悔 。很多时候，他们喜欢事后算账 ，喜欢在结果出来之后 ，向前逆推，这种思维习惯 ，国人称之为“事后诸葛亮” ，或者“马后炮”，我们姑且可以称之为“马后炮思维 ”。“马后炮思维 ”的主要特征是，从不良结果向前逆推 ，寻找出现这一结果的原因 ，并且因为当初自己作出这样的选择而后悔 。然而，如果没有出现不良结果 ，他们往往不会去逆推当初的选择是否正确 ，这就是“马后炮思维”极端功利性的表现 。然而，就算逆推出来 ，发现最初自己作出的某种选择是不对的 ，又有什么用处呢？倘若不是为了吸取教训免蹈覆辙，而是抱住这个导致不良后果的原因不放 ，自怨自艾 ，后悔不已，则毫无益处。有一个非常典型的事例 ，就可以说明“马后炮思维 ”的自虐性特征：一位年轻的单身男士 ，因为一次出差途中耐不住寂寞，有过嫖娼行为 。事后，他成天担心自己患上了性病、艾滋病 。各种检查出来都是阴性 ，他仍是郁郁寡欢。一个月后 ，他感冒发烧 、咳嗽，又怀疑自己感染了艾滋病 。到医院做HIV检测为阴性 ，他还是不放心 ，两个月后又做了一次检查，结果还是一样 。尽管有明确的医学诊断 ，但小伙子还是隔三差五就到医院进行检测 ，晚上睡不好噩梦连连，渐渐人也憔悴 ，精神也萎靡起来 ，最终在家人好友的劝说下来到医院咨询。心理专家分析，这位小伙子的表现 ，是极为典型的道德不洁转移反应。这一类患者 ，往往是在进行了非爱情的性行为之后，有一种道德的自我谴责，在潜意识中进行自我处罚 ，这种道德不洁感就转变成一些身体疾病的迹象 ，但是医学诊断检查结果却无生理疾病 。专家认为，这一情况多发生于道德感较强的知识分子等一类人群 ，不具备道德意识的人 ，不会产生这种状况 。试想，如果这位年轻人事后没有产生感冒发烧 、咳嗽等不良反应 ，他对这个问题就不会特别的后悔 ，更不会特别的重视，而他之所以一次又一次去检查 ，并且怀疑自己有艾滋病 ，就是因为出现了不良后果，他才疑神疑鬼的。人生面临种种选择 ，事后发现当初的选择是错误的 ，这种情况经常发生，不少人因此而后悔不已，又因后悔而引起心理疾病 。这是完全不必要的 。事实上 ，真正的后悔发生在决定实施之后 ，因为你的决定可能有重要的遗漏，它造成了无法挽回的损失。于是你后悔莫及 。摆脱“马后炮思维 ” ，不妨从以下三方面入手：一、后思后悔的根源 ，找出决定失误的原因 。在面临决定的消极后果时，要承认失误 ，并寻找和分析失误的主客观原因 ，这并非一件容易的事情。许多人正是带着这种没有收益的后悔继续人生之旅 。有勇气公开承认自己的后悔和失误，才能找出失误的原因 ，接受教训 。二 、在陷入极度后悔的状态时 ，应淡化后悔的情绪色彩，积极投入挽救活动 ，但不应彻底遗忘后悔的情绪 ，适当在心灵中保留后悔的经验才能对未来选择很审慎。“健忘”正是屡犯相同错误的根本原因 。三 、在面临与过去相似的选择时，一定要仔细地回忆过去的情形，积极地利用过去的经验 ，从前遇到这类问题自己是如何解决的 ，有哪些教训，有哪些收益 ，过去的情况与眼下的情况有哪些相同 ，有哪些不同，从前的后悔出自什么疏忽 ，从而避免犯相同的错误 。春秋战国时代 ，孔子有一位门徒曾子。有一天，他背着瓦罐去赶集 ，但是在路上 ，瓦罐碎了，他头也不回 ，自顾自地赶路。路人见了 ，问他怎么不过问一下 。曾子说了一句至理名言：“瓮已碎，顾之何益？ ”这不是单纯地作破罐破摔之想，而是开导已经做了令人后悔的事的人 ，不要一味地沉沦于自责、后悔 、内疚之中 ，久而久之会形成心理疾患 。
解释 事前无意见,事后才高谈阔论的人。比喻事后自称有先见之明的人 。谑语，讽刺那些自作聪明放马后炮的人 。诸葛亮是未卜先知,他们是过后方知,所以称为事后诸葛亮。
就是马后炮的意思
成语解释:比喻事后自称有先见之明的人 。
成语举例:〖示例〗有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺 ，如果对于那种?临事毫无主张 、事后就哇啦哇啦的人 ，讽刺是应该的 。★马南_《燕山夜话三种诸葛亮》
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作主语、宾语 、定语;指放马后炮的人
成语结构:偏正式
产生年代:现代
成语谜面:孔明来晚了
事后诸葛亮，汉语词汇 ，读音shì hòu zhū gě liàng ，意思是指事后自称有先见之明的人，出自向春《煤城怒火》第二章。
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