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这首诗手法非常简单，语言明快直接，观点立场鲜明 、毫不含糊 ，其中所表达的观点也是一针见血 ，使人能够直接领会其中所包含的情感 。诗人从开篇到结尾，反复使用简明的对比手法来写两种人 ，这两种人相互对照和映衬 ，因此而使其中伟大的更伟大，卑劣的更卑劣。
这样的对比不是从单一的而是丰富的多角度展开 ，“有的人活着/他已经死了；有的人死了/他还活着。 ”诗人首先指出这样一种现象 ，然后从这个现象出发，再一一从多个角度进行比较 ，从这两种人的灵魂 、动机、行动、后果上来探究其原因 。
之所以有的人活着却已经死了 ，是因为他“骑在人民头上 ”，而且感到自己的伟大；把名字刻入石头想“不朽” ，但是“他活着别人就不能活” ，这样的从灵魂深处是卑劣渺小的，从动机上讲是贪婪自私的，从后果上讲是给人民造成了深重的灾难并与人民为敌的 ，所以 ，“人民把他摔垮 ”，“名字比尸首烂得更早 ” 。
而相反的 ，“有的人死了 ，他还活着”，是因为他“俯下身子给人民当牛马 ” ，“情愿做野草 ，等着地下的火烧 ”，“他活着是为了多数人更好地活” ，所以 ，人民永远记住他，“只要春风吹到的地方 ，到处都是青青的野草 ” ，群众把他抬得很高很高。
这首诗最大的特点是善用对比，对比造成两种生死观的巨大落差，更有助于揭示其美丑 、善恶的本质区别;同时 ，这种对比是贯穿全篇各节的 ，从全诗而言则是用了铺陈手法，依次展开 。
文中多处暗引鲁迅的诗文 ，如“俯下身子给人民当牛马 ”源于鲁迅诗句“俯首甘为孺子牛” ，“情愿作野草，等着地下的火烧 ”则源于鲁迅《野草·题辞》中“我自爱我的野草 ，但我憎恶这以野草作装饰的地面 。
地火在地下运行 ，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草 ，以至乔木 ，于是并且无可朽腐 ”数句。化用鲁迅诗文以讴歌鲁迅精神，形象而又鲜明 ，能更透彻更贴切地表达诗作的主题 。全篇语言凝练 ，富于节奏感 。情感表达在对比中产生强烈的效果。使人过目不忘 。
扩展资料：
《有的人》
现代? 臧克家
原文：
纪念鲁迅逝世十三周年有感
有的人活着，他已经死了；
有的人死了，他还活着 。
有的人 ，骑在人民头上：“啊 ，我多伟大！”
有的人，俯下身子给人民当牛马。
有的人 ，把名字刻入石头 ，想“不朽 ”；
有的人，情愿作野草 ，等着地下的火烧 。
有的人 ，他活着别人就不能活；
有的人，他活着为了多数人更好地活 。
骑在人民头上的 ，人民把他摔垮；
给人民作牛马的 ，人民永远记住他！
把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方 ，到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人 ，他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活着的人，
群众把他抬举得很高，很高。
有的人竭尽全力地发出警报 ，
有的人想方设法地隐瞒事实；
有的人舍己为人地救助患者 ，
有的人自私自利，旁若无人 。
有的人就算只有微弱的烛光也要照亮他人 ，
哪怕是自己受苦受累；
有的人只要受到一点不便 ，就会蛮横撒泼，
不顾别人的再三劝解 。
那些敲响警钟的人 ，
人们会感谢他 ，铭记他；
那些隐瞒事实的人，
定会遭到人们的仇恨。
那些照亮别人的人 ，
一定会有更多的光芒照亮他；
那些蛮横自私的人 ，
也终将被人们唾弃 。
扩展资料
《有的人》是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗 。诗人以高度浓缩概括的诗句，总结了两种人 、两种人生选择和两种人生归宿 ，讴歌了鲁迅先生甘为孺子牛的一生 ，
抒发了对那些为人民而活的人们由衷的赞美之情。通篇使用对比，在相互的对照中将现实世界中两种截然不同的生命方式及其历史结果艺术呈现 。
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