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译文 六国灭亡,不是武器不锋利 、打仗不擅长,弊病在于贿赂秦国 。贿赂秦国就使国力削弱 ,灭亡的原因啊。有人说:“六国相互灭亡,全(因为)贿赂秦国吗? ”回答是:“不贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡。失去了有力的后援,不能够独自保全自己。因此说弊病在于贿赂秦国啊!” 秦国除用战争夺取土地以外 ,小的可以获得小城,大的就得到大城 。比较秦国受贿赂所得的土地,和因战胜而得到的土地 ,实际上多百倍;诸侯由于贿赂所失去的土地,跟战败中失去的土地相比,实际上也多百倍。所以秦国很想得到的 ,诸侯很担心的,原本就不在于作战啊。回忆六国的先辈,冒着霜露 ,披荆斩棘,才得到很少的土地 。(其)子孙却对待土地不很爱惜,拿来给别人,如同抛弃小草(比喻轻贱的东西)。今日割让五座城池 ,明天割让十座城池,然后得到一夜的安稳睡眠(比喻短暂的时间)。起来看看四周的边境,而秦国兵马又到了 。这样下去诸侯的土地是有限的 ,贪暴的秦国的欲望没有满足,奉送(秦国)越多,(秦国)侵犯他们就越厉害。所以不须作战 ,强弱胜败已经分明了。终究灭亡,理应如此 。古人说:“用土地侍奉秦国,如同抱柴禾去救火 ,柴禾不用完,火就不熄灭。”这话说对了。 齐人未曾贿赂秦国,最后跟着五国灭亡了 ,为什么呢?结交秦国却不帮助五国啊 。五国已经灭亡,齐国也不能幸免了。燕、赵的国君,起初有长远的谋略,能够守卫他们的国土 ,坚持正义而不贿赂秦国。因此燕国虽是个小国却能后灭亡,这是用兵抗敌的功效啊。等到燕太子丹用荆轲(行刺)作为策略,才招致了灾祸的来临 。赵国曾五次对秦作战 ,二败而三胜。后来秦国两次攻打赵国,李牧连续打退了秦国的进攻,等到李牧因受谗言被杀 ,邯郸才成为(秦国的)一个郡,可惜赵国使用武力却不能坚持到最后啊。况且燕赵是处在秦(把别国)消灭得差不多的时侯,可以说是智谋和力量(变得)势孤力弱、处境危急 ,战败而亡国,实在是不得已的 。当初假使(韩魏楚)三国各自爱惜他们的土地,齐人不归附秦国 ,刺客不到秦去,优秀将领(李牧)仍健在,那么胜负的定数,存亡的道理 ,应当能够与秦国互相较量,(结局)或许还不容易预料。 唉!(如果)用贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣,用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才 ,合力对付秦,那么我恐怕秦人会害怕得连饭也吃不下去啊。可悲呀!有像这样(强大)的国势,却被秦国久负的威势挟制 ,天天削减月月割让,因而趋于灭亡 。治理国家的人可不要使(自己)被积蓄的威势所挟制啊!说起来六国和秦国都是诸侯,他们的势力比秦弱小 ,却仍有可以不用贿赂(的方法)来战胜秦的可能性。假如以(现今)偌大的天下,屈尊而重蹈六国灭亡的旧事,这就又列于六国的下等了。
以地事秦 ,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭 。出自北宋苏洵的《六国论》。《六国论》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇,《权书》共10篇 ,都是史论的性质 。苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
《六国论》是苏洵政论文代表作品。选自苏洵史论文章《权书》十篇里的第八篇。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点 ,“借古讽今 ”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训 ,以免重蹈覆辙 。
苏洵的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战 ,灭国是咎由自取。
《六国论》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性 、语言的生动性上也堪称典范。
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