网上科普有关“《爱莲说》教案
”话题很是火热，小编也是针对《爱莲说》教案寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您。

　作为一无名无私奉献的教育工作者，常常需要准备教案 ，教案是实施教学的主要依据
，有着至关重要的作用 。那么你有了解过教案吗？以下是我帮大家整理的《爱莲说》教案3篇，仅供参考 ，希望能够帮助到大家
。

　 教学目标：

　1、理解莲花的高洁品格。

　2 、理解托物言志的写法 。

　 教学重点：

　指导学生自主学习
，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法
。

　 教学手段：

　运用多媒体辅助教学。

　 教学内容及步骤：

　一
、导入课文

　莲花又称荷花、芙蓉 。古往今来，不知有多少人描绘过它 ，赞美过它
，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向
。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口 、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章 。

　二
、整体感知课文

　请大家看录像 ，先欣赏一下这篇文章
。

　三、解题，揭示学习目标

　文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情
，“莲 ”是这篇文章写作的主体，“说
”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

　作者借描写莲来抒发感情 ，并说明道理
，这就是托物言志的写法 。学习此类文章，一要理解所托之物的含义 ，二要理解作者怎样托物
，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标 ，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

　四 、自读课文
，疏通文意

　请同学们自读课文，要求：结合书下注释 ，也可以利用工具书
，疏通字词的音
、形、义，并逐句翻译
。（前后左右可以讨论 ，实在不懂的可以作上记号。）

　1 、检查自读情况（看屏幕，提问）

　看清字形
，读准字音,理解字意：

　周敦颐（）可爱者甚蕃（）

　出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）

　不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）

　花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）

　请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸 ，精神饱满
，声音哄亮，吐字清晰 。

　2
、问：文字上还有没有不懂的？请提出来
。（师生共同解答）

　3、请两位学生翻译课文。

　五 、研读课文

　（一）理解莲花的高洁品格

　托物言志文章的一般写法 ，首先要准确生动地描写出所托之物的形象
，揭示出内在的精神品格 。本文所托之物是什么？“莲”

　1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来
。（齐读）

　2
、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？

　同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

　3、总结：这些描写 ，句句写莲
，而又句句喻人 。不但写出了莲花美丽的外表 、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德
、美好的情操、正派的风度 ，作了惟妙惟肖 、尽善尽美的描绘
，充分表达了作者对莲花的赞美之情
。这也正是作者爱莲的原因。

　4
、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格 ，体会作者的赞美之情 。

　（二）理解运用“菊“和 ”牡丹“来正衬和反衬的作用
。

　过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？

　这是一种衬托的写法
，用“菊
”和“牡丹”来衬托莲花。

　1、分析“菊 ”正衬的作用 。

　谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下 ，悠然见南山
。）

　师：作者写陶渊明独爱菊
，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花 ，用陶渊明来正面衬托他自己。

　2 、分析“牡丹
”反衬的作用 。

　然而能洁身自好的封建士大夫
，从晋朝以来极少，自李唐来 ，世人甚爱牡丹
，为什么？

　因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人 ，象征富贵
。也就是说世人都追求富贵
，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

　师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

　下面请同学们齐声把第一节朗读一遍 ，注意体会作者对这三种花的不同态度 。

　（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志
。

　过渡：以上是托物部分
，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样 ，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的
，而是要借莲颂人 。请同学们看第二段

　1
、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写 ，那么第二段呢？

　议论
，文中哪一个字能集中体现出来？“谓 ”

　抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫
”

　2 、作者以物喻人 ，抒情言志
。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格
，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

　牡丹 ，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵
，作者流露出的又是什么情感？“鄙视 ”

　而莲，作者则把它比作君子 ，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

　3
、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫
”
，朗读时声音应该延长 。

　b 、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感
。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问
、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调 ，这一句重音应放在“鲜 ”字上
，应读出“惋惜
”的语气 。

　“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。

　“牡丹之爱 ，宜乎众矣！ ”是什么句式？感叹句朗读时应读降调
，要读出“鄙视
”的语气
。

　请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

　4 、小结：这一部分是作者所言之志 。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者 ，更不屑于向世人那样贪慕富贵
。在当时浑浊的世间
，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守 ，做一名君子
，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

　六
、再看录像 ，品味欣赏，学生轻声跟读 。

　七、指导学生按照板书脉络快速背诵
。

　同学们读的很投入
，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。

　八 、总结课文

　1
、学生总结

　至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作 。从内容上或写作上 ，大家有哪些收获呢？

　从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格
。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外
，这篇文章比喻 、拟人
、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用 ，陈述 、疑问
、感叹句式的变化
，记叙、议论 、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等 ，都值得我们借鉴 。

　2、教师总结

　同学们
，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点 ，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃
，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义
。我们应保持高尚的情操 ，做像莲一样正直的人。

　九
、布置作业

　熟练背诵并默写课文 。

　十、板书设计

　爱莲说

　陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

　世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

　予独爱莲君子者赞美

　托物言志

　 教学目标：

　1 、知识目标

　朗读
、背诵《爱莲说》，并把握词、语句
，疏通文意。

　学习课文托物言志和衬托的手法
。

　2 、能力目标：

　培养学生增强语感
、加强朗读能力及说写的能力。

　3、情感目标：

　认识作品的现实意义，培养高尚良好的道德情操 ，提高生活情趣 。

　4 、创新目标

　培养主动质疑和自主探究的能力
。

　培养从不同角度提出观点的创新思维能力。

　培养整合材料的能力 。

　 教学重点： 加强朗读
，学习本文托物言志和衬托的手法
。

　 教学难点： 理解文章的主旨。

　 教学用具： 运用多媒体辅助教学
、积累卡片

　 教学方法 ：自主、合作 、探究

　 主导教法： 诵读
、品析、说写

　 教学课时 ：一课时

　 教学内容及步骤：

　一．赏图评花，设境启疑

　1．教师启发质疑

　对于美好的事物 ，人们总喜欢用花来形容 、赞誉
，可见花是非常圣洁、华贵的 。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩
。人们不只是用花来装点世界 ，美化生活
，还赋予花以一定的性格品质。所以，每一种花都有自己的语言 。比如：红玫瑰的花语是爱/美 ，是送给爱人或者情人最好的礼物；康乃馨的花语是温馨/慈祥
，最适合用来送给母亲
。你还知道哪些花的语言呢？（如勿忘草 ：不要忘记我等）

　2．学生自由发言

　谈谈各自所了解的花语，然后同位交流 ，说说自己最喜爱的花和它所蕴涵的意义。

　一
、导入课题

　1、两副图画相同点，答案就是谜底 。

　埃及 、印度国花；介绍荷花知识及动人传说。

　典 故荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身
。当初玉姬看见人间双双对对
，男耕女织，十分羡慕 ，因此动了凡心
，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返 ，忘情的在湖中嬉戏
，到天亮也舍不得离开 。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥 ，永世不得再登南天”
。从此
，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

　美丽的鲜花对人们有着巨大的吸引力 。世界上不喜爱花的人恐怕很少
。但是 ，不同的人往往喜爱不同的花
，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐，对牡丹
、莲花、菊花就评价不同 ，并且在一篇脍炙人口的短文中作了阐述，这就是小品文《爱莲说》 。（板书课题）（多媒体：欣赏莲花配乐）

　2 、学生板书课题及作者：特别指出：字正确写法
。

　二
、解题质疑

　1、文体解释：表
，记 、说（杂文）
、铭、序。

　2 、从题目就可以看出，周敦颐最喜爱的花是莲花 。同学们读了这个题目 ，最想知道的是些什么？你觉得莲花美在哪里？作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲 ”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们将要讨论的问题
。（学生提出问题
，教师鼓励学生质疑。）（多媒体展示问题，学生带着这些问题通读全文）

　3
、挑战无标点原文 ，感受句读
，学生点评 。

　4、听MP3录音，观看荷花视频。

　5 、自由朗读
。

　二、自读解疑 ，循序探究文章的语言美

　1． 提出自读要求（创设情境
，课前播放古筝乐曲）

　要解答这些问题，就必须仔细阅读课文并认真研讨。《爱莲说》是文言文 ，阅读时必须反复揣摩
，循序渐进 。大家可以分三步阅读，探究答案
。

　①第一步：听读课文 ，注意读准字音和停顿；

　②第二步：边读边译，研讨不懂的语句

　③第三步：读思结合
，探究问题的答案。

　2． 学生按要求自读课文

　做到读准字音，读通课文 ，初步理解课文大意 。（多媒体示范朗读
，使学生进入情境，感受莲花的美
。）

　3． 学生自主翻译全文（同桌的两个同学互相检查）

　根据课文注解 ，把课文用现代汉语复述一遍
，教师点拨重点词句：

　蕃 染 濯 溢 谓 鲜（多媒体：分页展示翻译内容）

　4． 学生齐读课文

　这一遍读的要求是：读正确字音，并结合注解 ，疏通文意。注意抬头挺胸
，声音响亮
、精神饱满 。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容 ，在把握作者感情的基础上去读
。

　三、整体把握
，深度感悟

　1 、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起 ，在写莲花之前，作者写了什么？

　有哪些人分别喜欢它们？（PPT10）

　2
、思考讨论：作者如此爱莲
，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

　找出直接描绘莲花形象的语句 ，思考作者从哪些方面来描绘莲花外形的？作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？讨论完成下表。（PPT11-12）

　明确 描写句为：出淤泥而不染
，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝 ，香远益清
，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 。作者是从生长环境、体态香气 、气质风度等方面描述莲花的外形的
。

　教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真 ，尽善尽美的描绘
，作者如此深情地为莲花高唱赞歌，你们觉得作者仅仅只是在描写莲 ，赞美莲吗？

　[明确]：当然不是
，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花 ，又句句写人，是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人 。

　教师随机提问：作者把莲花比喻为哪一种人呢？——君子

　那么
，什么是君子？在你眼中的君子应该具有哪些品质？（学生思考后作答）

　4
、想一想：莲与君子有哪些相似之处？

　结合莲花图，学生根据课文中的语句来对应莲花所隐喻的品质 ，并悟出各写了莲花哪一方面的美?

　（多媒体展示：将君子的七种品质对应相应的莲花图表）

　[明确]：由此可见
，莲花表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）正如君子通达事理 ，行为方正
，美名远扬，君子志洁行廉 ，又有庄重的仪态
，令人敬重，不敢轻侮的性格特点
。

　[教师点拨小结]： 七个短语的描绘 ，可见作者从七个角度写出了莲花的高洁美、质朴美 、正直美
、清高美等高尚品质
，将莲花的外部特征与内在气质融合在一起，达到了“形
”与“神”的高度统一。

　5、请同学们把这些描写莲花的语句再齐声朗读一遍 ，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情 。

　6 、课文写了莲花
，还写了哪几种花？有什么作用？作者对这几种花各持什么态度？这些花的花语意义？（PPT13）

　请学生尽量读出应有语气
。

　[明确]：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱 ，不过
，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》 ，就是一篇赞美莲的品质
，从而抒发作者思想感情的文章 。

　四
、 教师小结

　同学们都读得不错
。但大家对“爱莲 ”的感情体会得还不够深，因此还没有把课文表达的感情充分的读出来 ，我们还要仔细体会。我们一起看课文的内容 。

　总结作者的生活态度
，理解文章的意蕴美
。

　1、总结作者的生活态度

　作者认为：在封建社会里，整个社会的风气是贪慕富贵 、追名逐利的 ，也有少部分人不愿意跟统治者同流合污而选择逃避现实
，隐居起来。只有莲花一样的君子，洁身自好 ，保持高洁的操守 。作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人
，他不跟恶浊的世风同流合污，为人正直、庄重 ，有独立的人格
。封建社会有这样的人
，真是令人敬佩！但是当时社会这样真正的君子少，而追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少 ，追名逐利的人太多
，对他们表示了强列的鄙视！文章借赞美莲花的可爱来赞颂君子的坚贞气节，因此这既是作者自况 ，也是对追名逐利
、趋炎附势的世态的批评
，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

　2 、品文论人，整合提升 。（讨论文章的现实意义）

　作者之所以能写出“出淤泥而不染
”这样的千古名句 ，是和他所处的时代
、环境息息相关
，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵
。在当时浑浊的世间 ，他以莲自喻，志在坚贞不逾地保持

　正直的操守
，做一名君子，这在封建社会实在是难能可贵、超凡脱俗的。他表现出的对贪慕富贵的鄙弃 ，对高洁志行的推崇
，至今仍对我们有积极的教育意义 。生活中可能会遇到各种各样的环境，有好的 ，有差的
，有的可能暂时生活在‘污泥’中，但文章告诉我们 ，不管现实社会怎样
，我们一定要有清醒的头脑，有独立的人格 ，有崇高的追求
，绝不能随波逐流，要经得起生活的考验 ，做一名坚强 、自信
、自尊、自爱的人，在逆境中同样健康成长！

　五 、能力训练
，习得语感

　[过渡]：周敦颐那笔笔传神
、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度 、有新意的文章，就不仅要贴近生活 ，有真实的经历
，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性
。本文突出的一个特点就是运用了托物言志的写法，借花喻人 ，花美人更美
，自然贴切。（边板书：托物言志）

　1
、了解托物言志 。（多媒体演示：播放概念）

　[明确]：托物言志是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来寄托、传达自己的某种感情 、抱负、志趣或某种品格志向
。用这种方法可使文章生动形象 ，含蓄而给人回味。

　2
、拓展延伸
，举例说明概念 。（多媒体演示示例）

　[教师点拨]：以花为例
。其中莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。比如：澳门特别行政区的区徽是以莲花构成的 。不仅因为澳门莲多、莲美 ，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁 、高尚的心
。

　[思考讨论]：同样有些文章表面上是写物
，实际上也是写人。在我们的课本中，这类文章并不鲜见 ，我们以前学过托物言志的文章吗？

　我们曾学过杨朔的散文《荔枝蜜》，作者以小见大
，托物言志，借赞蜜蜂 ，热情讴歌了创造物质财富和精神财富的劳动人民和我们欣欣向荣的伟大祖国
，作者愿意像小蜜蜂一样忘我劳动 。不少这类值得传诵的名篇，作者所托之物虽小 ，但所言之志却不凡。

　[教师启发]：作者对生活中的某些事物有所感触必须要借助于描写所托之物的外形特征来抒发
，这类事物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写 ，就可分析出它的内在品质
。事实上
，事物的'外特征便是其内在品质的外在表现。

　比如蜡烛何等的平凡，却燃烧自己照亮了别人 ，这就是无私奉献精神的体现 。

　[小结]：我们周围的事物
，由于它的形状
、它的性质、它的“经历”有很多特点，往往有“寓意 ”
。例如梅花的耐寒 ，根的只讲奉献而不表现自己，粉笔的平凡 、贡献大而“粉身碎骨”等。这些事物都可以作为题目来写咏物言志的文章 。

　3
、练习托物言志的写法
。（放图像）

　[过渡]：仿照作者用莲花来寄托感情的方法
，用“我喜欢______，因为______。
”的句式说一段话 ，所借之物不拘泥于花草树木 。大家可以参照屏幕上放出来的各种花木
，也可以任意地另找一种
。在纸上写一下，先说给你的同桌听 ，然后我们再一起交流。(但要注意两点：第一
，要注意内在联系；第二，要有新意 。)

　例句：我爱梅花 ，因为它冒风霜
，战冰雪，总是第一个迎接春天的到来
。正如谦逊无私、坚强不屈的革命战士。

　将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文 ，写在练笔本上 。（多媒体示例演示
，学生活动，教师适时点评）（我喜欢朱顶红）

　六 、背诵积累 ，积淀语感。

　（指导学生有感情地背诵课文）同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间
，同学们能不能把它背出来
。(播放多媒体配画配乐画面，再悉心品味一下莲花的无穷魅力！)

　七
、课文总结

　这堂课我们通过朗读 ，掌握了朗读文言文的一般方法
，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。《爱莲说》仅119个字 ，但它以其丰富的内涵、质朴的语言在中国古代小品文中占据了重要地位
，数百年传诵不衰 。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善

　自我品德修养有一定的启示
。迄今为止许多人仍以“出淤泥而不染”作为自己的座右铭 ，而那高洁淳朴 、不思富贵的品质则成了中华民族传统美德中不可缺少的组成部分！希望在二十一世纪的今天
，同学们都能够志存高远，做胸怀磊落
、行为正直、不慕名利 、洁身自好的莲花式的人。

　七、布置作业

　1
、背诵这篇课文 。

　2、请用托物言志的方法 ，选择一种你喜欢的花草树木或其它物件进行描写
，以《____赞》为题，要求通过描写的事物抒发感情 ，说明一定的道理
。

　3 、搜集使用托物言志描写的诗句。

　八
、板书设计

　爱莲说

　莲花君子

　生长环境：高、直 不同流合污

　体态香气：正直 、 内心通达
、行为正直

　风度气质：高 洁美名远扬

　 教学目标：

　通过学习《爱莲说》，引导学生把握的是“莲 ”的形象
，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义 ，配合课文
，朗读及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲
” 。

　 知识目标：

　能背诵课文 ，了解文言字词的意义
。

　 能力目标：

　使学生明白托物言志写作手法的特点：抓住特征状物
，最后言志。

　 情感目标：

　培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求 ，对正直人格的仰慕 。

　 学习者特征分析：

　这个学段的学生一般14至16岁
，欠缺社会经验和历史知识，因此对作者生命观、人生观 、价值观及写作目的尚难理解 ，结合现实采取品词评句
，畅谈体会的方法，指导学生甄别美丑 ，使学生在情感上得到升华，思想上受到教育
，能力上得到发展
。通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。

　 教学过程：

　一
、导入

　生展示关于荷的诗句

　二、作者简介

　生先谈 ，然后看大屏幕

　三 、词句闯关

　1.解释加点的字

　可爱者甚蕃 濯清涟而不妖 亭亭净植

　不可亵玩焉 陶后鲜有闻 爱莲说

　2.翻译下面的句子

　①出淤泥而不染
，濯清涟而不妖 。

　② 莲，花之君子者也。

　③菊之爱 ，陶后鲜有为
。

　④ 牡丹之爱
，宜乎众矣！

　3.读出下面句子正确的停顿

　①可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉

　②予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染

　四
、美点探寻

　（一）、聆听课文，享受文章美

　1 、 听读课文。（教师背诵课文 ，配乐 。学生闭目聆听
。感受荷之风韵）

　2、 小组合作
，疏通词句

　（二）
、 读通课文，感受语言美。

　1、教师介绍“说”这种文体 。

　2 、读文 ，感受语言形式的美
。

　（三）
、 读懂课文
，领悟品格美小组讨论完成

　1、 作者用了三个比喻来形容三种花，分别是什么？（菊——隐逸者；牡丹——富贵者：莲——君子）

　2 、菊像隐居者一般 ，隐士的人格特征是什么？

　（独善其身，不问世事
，接近莲的特质“出淤泥而不染 ”，也就是洁身自爱）

　3
、“牡丹 ，花之富贵者也
”
， 唐朝以来，牡丹被称为富贵花 ，是财富、高贵的象征
，就如人间帝王一样，被称为花中之王。那么牡丹代表一种什么追求呢？

　（追求名利富贵）

　4 、 作者是怎样称呼莲的？（花之君子者也）君子和隐士是不一样的 ，子曰“君子喻于义
，小人喻于利”，君子的特质是有道德理想
、兼善天下的 。

　小结：作者运用三个比喻 ，将三种花人格化了
，带上了自己的喜好
。可见，《爱莲说》是一篇借某一事物说明道理的文章 ，状物抒情，喻哲理于比喻之中
，这就是“说 ”。

　（四）、 读懂作者，领悟思想美

　1 、 在三种花中 ，作者很明显最喜爱莲 。从哪句话可以直接看出来？（莲之爱
，同予者何人？）

　2
、 朗读课文第一段，找一找：莲花有哪些特点？

　3、 作者喜爱莲 、赞美莲 ，实质上是赞美君子的品格
。你觉得君子的品格和莲花的特点有什么共同之处吗？（出淤泥而不染——从生长环境来说
，庄重。结合作者一生的经历，这也是他的一种自我检讨 ，生在淤泥般的环境中想要不染是那么困难
，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——体态来说 ，正直；亭亭净益
，可远观而不可亵玩焉——风度来说，清高 。

　五、难点质疑

　菊有什么特点？

　结合你的积累陶渊明为什么爱菊？

　六
、 读出自我 ，提升精神境界

　讨论：莲是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我们还需要像莲一样的君子精神吗？

　七、 才华展示

　围绕“莲香四溢—莲文化魅力探寻
”这一主题，查资料寻找莲与中华民族传统的渊源
，可用不同艺术形式来表现：画，文字 ，多媒体
，歌曲，舞蹈 ，表演等
。

　八 、师小结

关于“《爱莲说》教案”这个话题的介绍
，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！