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《孙权劝学》文言文翻译：
翻译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！ ”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托 。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读 ，了解历史罢了 。你说军中事务繁多 ，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”
吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候 ，和吕蒙论议国家大事 ，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后 ，就要用新的眼光来看待 ，长兄怎么认清事物这么晚啊！ ”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别 。
赏析：
本文是根据先前的史书改写的 。因先前的史书已有较详细的记载 ，而又无新的史料可以补充 ，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。
与《三国志吴志吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区119字 ，虽极简略但剪裁精当 ，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采 ，是一篇成功的改写之作 。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学 ” ，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话 。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学 ”；后写鲁肃“与蒙论议 ” ，“结友而别”。
《孙权劝学》文言文鉴赏
通过孙权劝学,吕蒙学有所成的故事,认识读书学习大有好处的道理,培养刻苦学习的精神 。
孙权劝学
司马光
初 ，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多条 。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎 ，见往事耳。卿言多务 ，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益 。 ”蒙乃始就学 。
及鲁肃过寻阳 ，与蒙论议 ，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日 ，即更刮目相待 ，大兄何见事之晚乎！ ”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事 ，不能不学习！ ”吕蒙以军中事多推辞 。孙权说：”我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当刎览一些书籍 ，了解过去的历史 。你说事多，比我如何？我经常读书 ，自以为大有补益。 ”吕蒙从此开始读书。
等到适逢鲁肃到寻阳 ，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说：“你现在的才略 ，不是过去的吴下阿蒙啊！ ”吕蒙说：“士人离别三天 ，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么近呢？”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲 ，与吕蒙结成朋友才告别 。
参考资料：
孙权劝学文言文
导语：《孙权劝学》以对话为主 ，其他内容均简说或不说，对话言简意丰 ，生动传神 ，富于情趣 。下面是文言文赏析，欢迎参考!
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事 ，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎 ，见往事耳 。卿言多务，孰若孤?孤常读书 ，自以为大有所益 。 ”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳 ，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略 ，非复吴下阿蒙! ”蒙曰：“士别三日 ，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母 ，结友而别 。
孙权劝学赏析
该文是根据先前的史书改写的 。因先前的史书已有较详细的记载 ，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小 ，仅119字 ，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采 ，是一篇成功的改写之作 。
该文以对话为主 ，其他内容均简说或不说 。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学 ”一句加以概括 ，至于他读了哪些书 ，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议 ”来交代 ，两人谈论的是什么话题 ，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写 。详略的安排极其精当 。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学 ，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹 ，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语 ，上下文衔接自然 ，前因后果，井然有序。
该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学 ” 。孙权劝学，先向吕蒙指出“学 ”的必要性 ，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学 ”;继而现身说法 ，指出“学 ”的可能性 。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝 ，又可以感到他对吕蒙的亲近 、关心和期望 ，而又不失人主的`身份 。“卿今者才略，非复吴下阿蒙 ” ，是情不自禁的赞叹 ，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人 ，表现吕蒙因“学 ”而使才略有了令人难以置信的惊人长进 。需要指出的是 ，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识 ，由他说出这番话 ，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应 。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态 ，吕蒙以当之无愧的坦然态度 ，表明自己才略长进之快之大 。孙权的话是认真相劝，鲁肃 、吕蒙的话则有调侃的意味 ，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事 ，说明了人只要肯学习就会有长进，突出了学习重要性 。
读书使吕蒙的言谈大有智慧 ，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略 ，非复吴下阿蒙! ”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待 ，大兄何见事之晚乎! ”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然 ，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信 ，令人油然而生一种敬羡之情 。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的 ，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变 ”的结论，而吕蒙之“变 ”的核心正是“才略”的猛增 。
吕蒙的谦虚好学 ， 鲁肃的英雄惜英雄 ，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚 。
原文
初 ，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事 ，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪 （yé）？但当涉猎，见往事耳。卿言多务 ，孰若孤？孤常读书 ，自以为大有所益 。 ”蒙乃始就学 。 及鲁(Lǔ）肃过寻阳，与蒙论议 ，大惊曰：“卿今者才略 ，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待 ，大兄何见事之晚乎！ ”肃遂(suì）拜蒙母 ，结友而别。 孙权劝学
编辑本段译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！ ”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞 。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读 ，了解已往的事情罢了 。你说军中事务繁多 ，哪能比得上我的事务多？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”于是吕蒙就开始学习 。等到鲁肃到寻阳的时候 ，和吕蒙论议国家大事 ，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！ ”吕蒙说：“读书人分别多日 ，就要用新的眼光来看待（另眼看待） ，长兄怎么认清事物这么晚啊！ ”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别 。
编辑本段朗读节奏
初 ，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事 ，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲/卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳 。 卿言/多务 ，孰/若/孤？孤/常读书 ，自以为∕大有所益 。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略 ，非复/吴下阿蒙！ ”蒙曰：“士别/三日 ，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！ ”肃/遂拜蒙母 ，结友而别 。
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