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不是，你也太逗啦吧！给你点资料！名称: 题临安邸
体裁: 七言诗
年代: 宋
作者：林升
原文
山外青山楼外楼 ，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉 ，直把杭州作汴州 。
注释
①邸：官府，官邸 。
②休：停止 、罢休。
③直：简直。
④汴（biàn）州：即汴梁（今河南省开封市） ，北宋京城 。
⑤暖风：这里不仅指自然界和煦的风 ，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风 ” 。
⑥临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
译文
青山之外还有青山 ，高楼之外还有高楼 ，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌*舞女一起寻欢作乐 ，纸熏金迷 ，这种情况不只何时才能罢休？暖洋洋的春风又似当时的人们游手好闲 、不务正业的风气，使那些逃难者竟忘乎所以 ，只图偷安宴乐于西湖 ，并陶醉其中，竟把杭州当成了曾繁荣的宋朝首都汴州 。写了作者对南宋统治者只顾吃喝玩乐，却忘了江山被撕裂 ，蹦碎的耻辱
赏析
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗 ，是一首政治讽刺诗 。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁 ，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝 ，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位 ，史称南宋 。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强 ，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安 ，对外屈膝投降 ，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色 ，寻欢作乐 。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的 ，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。
诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ ”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山 ，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞 ，写出当年虚假的繁荣太平景象 。诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休？”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的*靡歌舞 ，什么时候才能罢休？
后两句“暖风熏得游人醉 ，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概 。“暖风 ”一语双关 ，既指自然界的春风 ，又指社会上*靡之风。正是这股“暖风 ”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的 。“游人”不能理解为一般游客 ，它是特指那些忘了国难 ，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级 。诗中“熏 ”“醉 ”两字用得精妙无比 ，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖 ，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧 。
这首诗构思巧妙 ，措词精当：冷言冷语的讽刺 ，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语 。确实是讽喻诗中的杰作。
作者简介
林升 ，字梦屏 ，平阳(今属浙江)人 。生卒年不详，大约生活在孝宗朝(1163—1189) ，是一位擅长诗文的士人 。《西湖游览志余》录其诗一首 ，名诗有《题临安邸》。
古诗今译
山外有青山楼外有楼，西湖的歌舞何时方休？暖风把游人熏得陶醉 ，简直把杭州当作汴州 。
名句赏析——“暖风熏得游人醉 ，直把杭州作汴州 。 ”
南宋统治者不思收复失地，只想偏安一隅 ，在杭州大造宫殿园林 ，仅花园就修了40多所，其他贵族富豪的楼台亭榭更是不计其数。这首诗的前两句，从空间和时间的无限 ，写尽杭州的山水楼台之美和歌舞升平的景复象 。“几时休 ”三个字 ，责问统治者：骄奢*逸的生活何时才能停止？言外之意是抗金复国的事业几时能着手？然而，暖洋洋的风把游人吹得好像喝醉了酒 ，飘飘然 ，陶陶然，个个醉生梦死 ，毫无忧患意识 ，竟然把江南的杭州当作了中原的汴州 。“暖风”语意双关，既是温暖的自然风 ，也是纸醉金迷的靡靡之风。末句既是讽刺 ，又是警告：长此以往，必将重蹈覆辙 ，杭州也会像汴州一样 ，沦于金人的铁蹄之下 。全诗不用典故，篇幅极短而内蕴丰富，语言平易而忧愤深沉 。
林外（1106-1170年） ，宋福建晋江马坪村人 ，为林知八世孙，字岂尘 ，号肇殷。宋徽宗崇宁五年（1106年）生。
宋高宗绍兴三十年（1160）进士 ，林外为兴化会工诗词 。留在杭州有他豪于酒，曾于杭州西湖酒肆饮酒斗余 ，复题诗壁间一首七绝 。诗：山外青山楼外楼 ，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！人皆惊异以为神 ，他笔锋直刺当时偷安一隅的赵家小王朝 ，道出了郁结在人民心头的悲愤；同时，警告赵家君臣：不要再骄奢*逸 、醉生梦死了 ，汴京沦陷之前 ，也是这样啊！这首脍炙人口的千古绝唱，就是《题临安邸》。作者是谁？有作“林升 ”，也有作“林外 ”的 ，因国留在粉墙上的字迹是行草 ，“升”与“外 ”形体酷似，历来莫衷一是 。《西湖游览志》载此诗作“林外 ” ，以此为线索 ，现经考证为“林外” 。《宋开基马平（坪）林氏谱谍》称林外“词翰潇洒，谈吐不羁” ，年青时曾游学苏 、机一带 ，因屡试不第，又耳闻目睹赵家王朝昏聩腐败 ，愤世嫉俗 ，常穿戴道士衣冠，放荡形骸 ，到处题诗作词 ，以宣泄胸中郁积。除《题临安邸》一诗外，有一次，他来到苏州城东的垂虹桥下 ，见此桥气势雄伟 ，有桥洞七十二，如长虹卧波 ，触景生情 ，文思骤涌，信笔在一桥洞飞架上题下一首词 ，调寄《洞仙歌》：飞架压水 ，虹影澄清晓 。桔里渔村半烟草 。叹今来古往，物换人非 ，天地里、惟有江山不老。雨巾风帽 ，四海谁知我，一剑横空几番过？按玉龙 、嘶未断 ，月冷波寒；归去也 ，林壑洞门无锁 。认云屏烟嶂是吾庐，任满地苍苔，年年不扫 。后来 ，有人把这首词抄呈宋高宗 ，并附传说为仙人吕洞宾下凡所作。赵构谙熟诗词格律 、音韵，读罢沉吟片刻 ，便笑着说：“哪是什么神仙？这分明是福建秀才所写！ ”左右大臣莫明其妙 ，请教所以然 。赵构说：“这首词所叶韵脚多有闽南方言 。 ”细品之，此词下半阙中“帽”、“过 ” ，“锁 ” 、“扫”只有用闽南话来吟 ，才是叶韵的。很久以后，人们才知道：林外是乘大篷船穿桥洞 ，自己站到船舱顶 ，仰面朝天，把词题写在飞梁上的。写毕船去 ，水天无痕 。真是独出心裁 ，巧夺天工，难怪当时世人惊为神仙所书 。另有一次，林外独游西湖 ，也穿着道士服 ，择僻静酒店饮酒。他叫酒保从他背上的虎皮荷包中随意取钱，按钱数买酒；饮完再饮 ，一直饮到傍晚 ，“凡饮数斗不醉 ”，有人探看他荷包中的银钱 ，并无减少 。大家都感到惊异 ，以为碰到“神仙 ”了 。等到快离开时，林外又借来笔墨 ，在酒店壁间 ，题下一诗：药炉丹灶旧生涯，白云深处是吾家；江城恋酒不归去 ，老却碧桃无限花。次日 ，满城传说西湖某酒店有“神仙”前来饮酒，等等 。又有一次，当他看到西湖附近的云盖峰 ，半隐半现在晨雾中时 ，触动情怀，立即题下一诗：一峰特立出尘寰 ，自古相传云盖山；不是云来盖山顶 ，只缘峰峭入云间！把自己不苟合随俗的高洁性格暴露无遗 。林外有二子，长林乾 ，次林坤。林乾迁居陈江（陈埭） ，成为晋江陈埭林氏开墓祖 。宋孝宗乾道六年（1170）林外卒，与其二世祖林知同葬灵源山
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