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原文:
鹿柴[ 唐 ] 王维
空山不见人 ,但闻人语响 。
返景入深林,复照青苔上。
译文:空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林 ,又照到林中的青苔上 。
鉴赏:
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然 ,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来 。
空谷传音,愈见其空;最后又写几点夕阳余晖的映照 ,愈加触发人幽暗的感觉。这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。
诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理 ,而全渗透于自然景色的生动描绘之中 。
扩展资料:
王维其他名诗:
一 、山居秋暝
唐代:?王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女 ,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留 。
译文:
新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间 ,清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟 。
春天的美景虽然已经消歇,眼前的秋景足以令人留连。
二、山中
唐代:?王维
荆溪白石出 ,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣 。
译文:
荆溪潺湲流过露出磷磷白石,天气变得寒冷红叶落落稀稀。
山间小路上本来没有下雨,但苍翠的山色却浓得仿佛要润湿了人的衣裳。
春季 。
1、原诗全文
《鹿柴》 唐 王维
空山不见人 ,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
2 、译文
空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声 。
太阳的一抹余晖返入深林 ,又照到林中的青苔上。
3、赏析
第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹 ,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境 。“不见人 ”,把“空山”的意蕴具体化了。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照 ,由声而色,深林,本来就幽暗 ,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时 ,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出 。特别是这“返景”,不仅微弱 ,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。
一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色 ,结果反而使冷色给人的印象更加突出 。
4、作者简介
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘 ,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县 ,唐朝诗人,有“诗佛 ”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首 ,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等 。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名 ,非常多才多艺,音乐也很精通 。
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